作为一名“异乡人”,庞迪我,不仅能有幸“觐见”久不上朝的万历皇帝,自由出入紫禁城,成为第一批获准住在北京的外国人,而且还使万历皇帝对他青睐有加,住在各部大臣官邸矗立的宣武门,享受相当于8个欧洲金币的官方津贴。这是当初任何一个外国人都没曾想过的。
当年的一本《中华大帝国史》,让这位西班牙传教士燃起前往中国传教的热望。但是巨大的文化差异和全然陌生的环境,必然注定了他在中国传播基督福音是一条布满荆棘之途。
因此,当他洞察到上层人士喜好外国“奇物”的偏执心理,以及当时中国知识分子因无知而对外面世界和知识的好奇,这让庞迪我觉得是一个结交他们的好机会。
然而,当他终于北上时西班牙 塞万提斯学院,这个西班牙人是如何得到中国皇帝的青睐的?,却在途中遇到一位在当地作奸犯科的太监马堂。对方想方设法阻止这些“贡品”呈现于皇帝面前。因为他自信的认为如果他促成神甫们向皇帝呈贡一事将有助于他的前程。于是他胁迫庞迪我一行人跟着他进京,同时,他也想从这些“贡品”中窃取部分归他自己所有。之前带他们上京的太监与马堂形成默契,庞迪我独自离去。
面对这样一件几乎断送他们在中国传教的事业的问题,让庞迪我更深切地感受到,自己如果不得到中国士大夫阶级的接纳和帮助,自己的传教事业将寸步难行。
与人交往语言是第一关。如何攻克汉语,在中国的这片土地上张口说话,就成了竖在庞迪我眼前的一大难题。
那他又是如何攻克语言这个难题的呢?
那么首先就得有“老师”和“教材。
当时他的“上司”利玛窦作为一名造诣很深的汉学家,为了使庞迪我尽快能担负起传教的重任,一直十分关心庞迪我的汉语学习,给予了他很多帮助。他曾写了一部中国词汇手册,这就供刚刚进入中国的西方传教士学习中国语言用的启蒙读物《平常问答词意》。
同时在最初接待他们的太监手下有一书童,讲得一口标准的“官话”。后来,这位太监就把这个书童送给了神甫们,让这男童留下来教庞迪我说“官话”。
有了这两位“老师”的帮助,让庞迪我在说汉语的路上迈出了第一步。
紧接着到北京后,庞迪我利用一切间隙和可能继续他的语言学习。据利玛窦记载,当时与他们交好的一位友人“每天给庞迪我神父上课教授中文,而且住在教堂里,以便和神父们密切接触并经常用中文谈话”。应该说,这一阶段是庞迪我在中文学习方面进展最快的时期。
在这之后不久,同样据利玛窦记述,作为他在北京的伴侣,“庞迪我神父学会了中国话,还会读中国字并极为准确地写中国字”。庞迪我本人对学习汉语方面的进步也是十分欣慰的免联考在职研究生,他曾写道:“中华语言文字迥不相通,苦心学习,复似童蒙。近稍晓其大略,得接讲论。”庞迪我由此为中国士大夫阶层所接受,取得了与他们交往的资格。
尽管他自己曾说,和欧洲的博学之士相比,自己的知识是很贫乏的。然而当时中国知识份子更甚,他们除了自己的国家,对外部世界毫无了解。所以在学会中文后,庞迪我向他们讲的西方知识总使他们惊异不已。
加上庞迪我入乡随俗,遵循中国的礼仪习俗,庞迪我曾回忆说,这“让当时各类的高级官吏经常到我们住处来拜访我们,为我们提供方便西班牙 塞万提斯学院,公开地把我们当作他们的朋友,这是对他们自己人都不肯的。”
在这些前期的准备工作充足之后,利玛窦和庞迪我为当时的万历皇帝带去了西洋的自鸣钟和古翼琴等新奇玩意儿,并为万历介绍了很多西方皇室和生活的异域奇谈,让这位早已就不上朝的皇帝涌起了“觐见”这两位外国人的想法。在当时与他们交好的官员的帮助下,万历皇帝被说动了,使庞迪我取得了在北京的传教权,并取得了辉煌成就。
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北京塞万提斯学院将举行《庞迪我与中国》首次图书发布会, 该书为庞迪我完整的西班牙语版本传记,由著名西班牙语言文化学者张铠老师所著,他也将与编辑一同出席本次发布会。活动作为北京国际图书展览与 “庞迪我年” 的一部分, 以纪念杰出的西班牙汉学家庞迪我逝世400周年。
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时间:周五,8月24日. 18:30点
(, 24 de . 18:30 horas)
地点:北京塞万提斯学院
de Pekín
北京市朝阳区工体南路甲一号
西班牙 塞万提斯学院,塞万提斯学院对孔子学院可持续发展的启示
第37卷第1期 湖北广播电视大学学报 V01.37,No.1至Q12釜至旦&坠望璺!堕奠坠坠笪壁堡垒iQ垒!曼!曼巫!iQ坠塑堕i坚!i盟 !曼垒:呈旦!?塞万提斯学院对孔子学院可持续发展的启示黄玉芳 叶洪(中南大学外国语学院,湖南长沙)[摘要]西班牙塞万提斯学院是世界主要语言文化推广机构之一。通过检索塞万提斯学院总部和各国塞万提斯学院的官网信息,查询国内外数据库的中、英、西三语文献,来分析塞万提斯学院的发展经验。赛院在获得政府支持、拓宽资金渠道、推广语言文化方面积累的经验对孔子学院正面临的遭关闭或抵制、资金来源单一、没有充分挖掘文化感召力和树立文化品牌意识等问题有较多启示。[关键词】塞万提斯学院;孔子学院:困境;启示[中图分类号]G125 [文献标识码]A [文章编号] 1008—7427(2017)0l一0043—05一、引言历史上,西班牙曾号称“无敌舰队”,中国曾是令西方向往的“黄金”国度,两国都拥有深厚的历史和灿烂的文化。如今,在全球化不断深入发展的形势下,两国都致力于振兴民族语言文化,增强国家软实力。西班牙语传播机构一一塞万提斯学院是世界主要语言文化推广机构之一,至今已成立25周年西班牙 塞万提斯学院国外在职学位班,为西班牙的软实力建设和公共外交的开展做出了巨大贡献,其成功经验值得孔子学院借鉴。
国外已有不少学者对塞万提斯学院的发展目的、教学活动、文化活动等进行了研究。如Del V酊le andⅥlla【1¨㈣92指出塞万提斯学院是西班牙在美洲宣传文化从而支撑该国经济和政治利益的手段。De la To玎e,etc.嘲介绍了塞万提斯学院网络学习平台AVE( de Esp艏01)的DELE( de Espa的烛狮jera)考试课程。Coms,etc.口】48“91指出全球塞万提斯学院图书馆网络的合作有利于整合虚拟和现实的图书馆空间,使图书存储更加合理化,同时能够改善用户体验,提高服务质量和效率。,etc.Ⅲ35啦分析了芝加哥塞万提斯学院2012年举办的活动及其对西班牙品牌创立和传播所发挥的作用。国内学者也对塞万提斯学院进行了研究。主要有葛海燕b1分析了塞万提斯学院语言文化传播的现状西班牙 塞万提斯学院,塞万提斯学院对孔子学院可持续发展的启示,指出该学院充分运用信息技术开展精神层面的文化传播活动。杨敏硒¨55。158指出塞万提斯学院和孔子学院“在办学模式和共同对抗英语霸权方面有相同之处,但是在经营理念和哲学基础等方面有值得互相借鉴的地方”。其他学者则是在论文中将塞万提斯学院作为部分研究的对象,如张西平、柳若梅n1在专著《世界主要国家语言推广政策概览》中介绍了西班牙语言政策的历史、现状、推广机构、学科建设、奖励制度等方面的情况;孙鹏程陋,对孔子学院和国际语言推广机构进行了比较研究,谈及塞万提斯学院建设的基本要素;吴建义b1从非营利性组织管理理论和语言经济学理论出发,对塞万提斯学院与孔子学院的推广方式进行了比较。
总的来说,国内学者对塞万提斯学院的研究主要集中在学院建设的基本要素上(宗旨与目的,组织管理模式,运营模式等),对该学院富有特色的发展经验的深入研究较少。这在某种程度上限制了我国在语言文化推广过程中立足于国际视角,向西班牙语言文化推广机构借鉴经验。有鉴于此,笔者通过检索全球多个塞万提斯学院官网的信息和查询国内外数据库的历史文献,对塞万提斯学院的相关经验做出比较全面的分析,以供孔子学院借鉴。[收稿日期】2016一07—27【基金项目】湖南省哲学社科基金项目“世界主要语言推广机构的比较研究”()。【作者简介】黄玉芳(1990一),女,湖南长沙人,中南大学外国语学院硕士研究生,研究方向:MTI笔译、口译。一43—万方数据
欧洲塞万提斯大学国际硕士受到国家承认吗?当然
欧洲塞万提斯大学国际硕士当然受到国家承认欧洲塞万提斯大学,中国教育部针对国外院校唯一指定网站“涉外监管网”认可;也是西班牙教育部官网认可的院校,遵守欧洲学分转换体系,无缝衔接欧洲所有高校。
欧洲塞万提斯大学国际硕士招生项目
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欧洲塞万提斯大学师资力量雄厚、学员可选择心理学、MBA、EMBA进行报读,顺利毕业后可获得院校颁发的硕士学位证书。该校国际硕士项目全年招生,符合条件的申请人可报名,不参加全国联考,通过院校相关资格审核即可入学。
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MBA、EMBA:本科学历具有3年工作经验欧洲塞万提斯大学国际硕士受到国家承认吗?当然,大专学历具有5年工作经验。
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学校将会在中国大陆、及西班牙本校举办盛大的毕业典礼,届时欢迎每位获得毕业资格的塞万提斯学子参加在校本部一年一度的毕业盛事。