如何也想不到自己会读这类书籍，契机是我住在麓湖。
“麓湖何以成为麓湖？”
这真是个好问题，无数原因里，至少有一个小小的理由是因为我们读些书。
磕磕巴巴读完后，有一个感受： 如果渴望在一个好的群体里，为了配得上这个群体，需要先交出自己的善意。
那就让这十本书，作为善意的支点吧。
前五本像公式一样，是社会的信条；
后五本是真实的案例，与之呼应。
暂且～～
把它们称为影响麓湖的十本书（第一批次）吧。
1⃣️《合作的进化》[美]罗伯特·阿克塞尔罗德
2⃣️《无需法律的秩序：相邻者如何解决纠纷》[美]罗伯特.D.埃里克森
3⃣️《创新的扩散》[美]E.M.罗杰斯
4⃣️《社会资本：关于社会结构与行动的理论》[美]林南
5⃣️《使民主运转起来：现代意大利的公民传统》[美]罗伯特.D.帕特南
6⃣️《美国大城市的死与生》[加拿大]简·雅各布斯
7⃣️《走进美国社区报：小的是美好的》[中国]陈凯
8⃣️《塞氏企业》[巴西]里卡多·塞姆勒
9⃣️《社区×设计》[日]山崎亮
1⃣️0⃣️《一个叫欧维的男人决定去死》[瑞典]弗雷德里克·巴克曼
【1】《合作的进化》[美]罗伯特·阿克塞尔罗德
美国政治学家罗伯特·阿克塞尔罗德 1984出版的一本关于博弈论的经典之作。作者给出的重要结论是：人们关系持续，相互作用越频繁，重复的次数够多，合作的可能性就越大。
结论的依据是博弈论的经典模型“囚徒困境”，单次博弈中，个体利益最大化的选择是“背叛”。但个人的最佳选择，不是集体的最佳选择，个人理性，会导致集体非理性。
作者发起了一个“重复囚徒困境”的计算机比赛，一个简单的策略胜出了——“TIT FOR TAT”（一报还一报），这个策略不属于零和博弈，只有简单的两个步骤：1.以合作开始；2.模仿对方上一步的选择。“一报还一报”不是制胜的策略，不是在单次选择中得高分的策略，不是比对方做得好的策略，而是引导对方合作、启发对方合作、避免两败俱伤、达到双赢的策略。
这是一个善良的策略，它的特征是：善良的、可激怒的、宽容的、简单的。
【2】《无需法律的秩序：相邻者如何解决纠纷》[美]罗伯特.D.埃里克森
法律并没有想象的那么重要！尤其是利害关系很小，关系会持续下去时，人们不大可能依靠法律来维持秩序。这是作者罗伯特·C·埃里克森的核心观点。法律的重要性，是在利害关系重大，且社会距离也大的情况下更有效，比如征税。
美国加州北部牧场的放牧人在处理牲畜越界纠纷时，不会找律师或寻求法律来解决；公海的捕鲸人们几乎都不使用法律或诉讼来解决鲸鱼的所属权问题。他们靠什么来解决纠纷呢？社会秩序的根本是什么？它们又是如何发生的呢？
关系紧密的群体成员们，会依据非正式的社会规范，通过分散自助、负面议论等解决相互间的大多数争议，而非依据法律规则。好的法律也是社会群体长期反复博弈产生的规范的演化。
法律制定者如果对促成非正式合作的社会条件缺乏眼力，他们就可能造就一个法律更多但秩序更少的社会。
【3】《创新的扩散》[美]E.M.罗杰斯
创新扩散的本质是，人们对新事物主观评价、交互的社会历程。
作者为创新的扩散建立了一个模型，“S”形曲线模型。把创新采用者分类为：2.5%的创新先驱者（冒险者），13.5%的早期采用者（当地传播者），34%的早期大众（深思熟虑者），34%的后期大众（谨慎多疑者），16%的落后者（保守者）。了解了这个模型，就知道创新处在扩散的哪个阶段，以及发展的规律。
传播是一个趋同的过程，而且是双向趋同。影响创新成败很关键的一个因素是，在这个社会体系下，人的价值观（信仰和生活经验）是否和创新兼容。扩散是特殊类型的传播，也是一种社会变革。
作者专注创新扩散四十多年，是此领域公认的第一权威。从1962年发表了第一版《创新的扩散》，以10年为单位，一共出了五版。2002年9·11事件后，作者引入了“不确定性”和“信息”的概念。总有一种“不确定性”来源于创新，“不确定性”又会促使人们去获取更多的信息，以应对创新带来的不确定。
【4】《社会资本：关于社会结构与行动的理论》[美]林南
“你认识谁比你知道什么更重要。”
社会学研究行动者如何对社会关系进行选择，以及选择背后的动机，所以，社会学既要分析行动，又要分析结构。这是一本关于社会结构与行动的理论著作。本书的核心命题（结论）是：嵌入在社会关系中的资源（社会资本）可以带来好的回报。
社会资本带来的回报（收益）分为工具性的（如：在市场中的地位）和情感性的（如：情感支持）。工具性的回报在开放型的关系网中更容易获得，而情感性的回报则在密集型或封闭型的关系网中获得更多。本书更多地讨论工具性的回报，所以，社会资本的理论测量工具是“地位生成器”。你的“地位”决定了你拥有的一般社会资本或政治社会资本。
七个命题，在金字塔等级制结构的假设下，帮你解锁如何在社会关注网中获得资源、使用资源，以及个体行动（选择）带来的收益。包括地位强度（结构位置的优势）、强关系强度（社会关系的优势）、位置强度（网络位置的优势）等等。
附：
社会资本的概念：嵌入在社会关系网中的资源。
社会资本的理论：对社会关系网的更多投入能带来更好的社会资源，而这种资源又会反过来给投入者带来更多回报。（信任是一种投入，互惠更是一种投入）
【5】《使民主运转起来：现代意大利的公民传统》[美]罗伯特.D.帕特南
这本书讨论“社会资本和社会博弈论”。
公民参与积极、公共精神发达的地区，社会资本富足。“社会资本是普通公民的民间参与网络，以及体现在这种约定中的互惠和信任的规范。”
1970年，意大利制度变革。这场政治实验打破了中央集权模式，把权力下放到全国各地区政府，尽管所有地区政府的法律和财经资源都一样，但北方的治理比南方好，北方的制度绩效也优于南方。虽然经济发展有一定的相关性，但不是决定性的。
作者持续研究25年，发现，北方地区存在许多社团组织（合唱团、足球队、扶轮社、观鸟俱乐部），北方的人民关心公共事务，相互信任，社会的组织和参与方式是横向的、水平的。南方则相反，他们对公共事务淡漠，互相不信任，社会生活按照垂直的等级制组织起来，腐败和违法乱纪是家常便饭。作者最后得出结论：公民生活决定制度绩效。
作者进一步追问不同公民生活形成的原因。历史被拉回到1100年左右的意大利中世纪，出现了两种不同的政治制度，北方是共和制，南方是君主制诺曼王国。公民参与积极、公共精神发达的地区，邻里组织、宗教组织等共同促进了城市发展，政府质量和效率稳步上升，公民传统穿越历史的持续性与应变力，使北方继承了一份珍贵的公共生活遗产。
作者最后讨论了集体行动的困境。单次博弈时，个人选择“背叛”是最好的，是一种稳定的均衡策略，但是，当博弈是无限重复时，背叛者在以后的博弈中会受到惩罚，选择“合作”更容易、更好。
【6】《美国大城市的死与生》[加拿大]简·雅各布斯
城市是什么？我们需要什么样的城市？
城市是一个活的有机体，是一个极富动态机制的地方。建筑的堆砌与街道的延伸是“城”，人们的合作和往来交易称其为“市”，城市被逐渐理解为一个系统，一个有机的系统。作者宣言般地提出了“城市的本质在于其多样性，城市的活力也来源于多样性。”展开说就是：街区要短小，人行道要连续，有各类杂货商铺，有不同年代的旧建筑，人流密度足够高，空间混合用途相结合，让社区单元构成安全的生活网络……
一个城市有了活力，也就有了战胜困难的武器，其本身又会拥有发现和创造这种武器的能力。
但正统的城市规划正在背道而驰，作者1956年在哈佛大学发表了一个演讲《市中心为人民而存在》，报道了城市改造的观察，倡议不做无趣、没有活力、对城市经济有负面影响的城市改造。简单的空间规划瓦解了社会丰富的结构，从上至下的空间规划（干预）越来越无效，汽车时代带了新挑战。
作者雅各布还讽刺了《明日的田园城市》作者霍华德的城市规划理念。雅各布说这是一个英国皇室记者，规划了他的个人业余爱好。她认为霍华德忽略了大城市的复杂性与关联性，只是简单地将城市功能归纳，并在一个封闭的系统里匹配，是一个家长式的政治和经济社会。
【7】《走进美国社区报：小的是美好的》[中国]陈凯
社区报是美国的心跳。美国97%的报纸都是小型报纸（发行量在5万份以下）。美国报业的理念是：高度地方化新闻可以使报业避免灾难。报纸正在从无所不包的“百货店”转型成提供独家深度产品的“专卖店”。
作者陈凯在美国北卡罗尔纳大学教堂山分校访学一年，在此期间主持了教育部人文社科研究规划基金项目“中美社区报发展模式及趋势研究”，本书的社区报案例（10个）为该课题的重要成果之一。
一份报纸的口号是：在这里，找到你的亲戚、朋友和邻居。唯一亏损的《卡布罗公民报》坚信“个人不应被宏大叙事泯灭遮蔽”。《沥青脚板日报》是一家致力于教育的非营利机构， 构建了“没有一个人可以说了算” 的分权组织架构。 《春泉希望行动报》是一位残疾报人的独角戏，肯以促进全社区利益为立身之本。《桑福德先驱报》成功的秘诀是高密度报道所在社区，让人名、人脸大量出现在报纸上。
社区是延伸的大家庭，100%当地化，与社区强相关，报道个人，强调个人价值，个体会觉得自己重要，既然自己不是微不足道，就会有热情参与社区建设卡罗尔大学，影响麓湖的十本书，社区会更繁荣。小的才是美好的，大了，就稀释了。
【8】《塞氏企业》[巴西]里卡多·塞姆勒
如果我的孩子在这家公司工作该有多好！如果我在这家公司工作该有多幸运！
这是一家复杂的公司，他们的生意有管理咨询业务、货船设备制造、洗碟机、饼干机，还运营着A TM机，火箭燃料推进系统，并用基金会推动教育、文化、环境等项目。这也是一家特别的公司，几千名雇员（5000左右），但HR部门只有两个人，其中一个已经退休了。公司没有帮助员工减压的设施，因为公司根本不让员工产生压力。公司里2/3的人都换过工作岗位，真正重大的决策，每位员工都有投票权，员工与企业一起共享利润。
作者里卡多在尝试了各种“天分”后，还是接手了家族企业。他努力在赛氏企业里创造一种环境：让其他人可以做出决策，不用自己亲自决策了。这是他让公司更睿智运作的原点。公司抛弃了规章制度，认为怀有参与感、受到激励的人能够克服任何障碍。公司也抛弃了传统的金字塔组织结构，创造了一种扁平网络组织结构，工作之间不存在上下级关系。
塞氏企业不会说“我们是一家人”这样骗人的话，他们不把员工看成需要照顾的孩子，而视之为能在工作中负责人的、能做出决策的成年人。
【9】《社区×设计》[日]山崎亮
比设计空间更重要的，是连接人与人的关系。
不是设计只让100万人来访1次的岛屿，而是规划能让1万人重访100次的岛屿。
在无缘社会（无血缘、无社缘、无地缘）里，如何用社群（）的力量解决社会问题？如果跳出设计空间本身，跳出公园、城镇、海岛、花园、游乐场、百货公司，转为发现人与人连接的关系？
山崎亮用12年的工作方法，16个代表性社区设计案列，200张珍贵照片，为我们展现“以人为本的设计”带来的巨大力量。因为社群，社区更有活力；因为社群，蚊子空间被消灭；因为社群，这个世界可以变得更好。看不见的设计，是设计如何让人与人连接、如何让人与事情连接、如何让人与空间连接。
以社群的力量解决社会问题，无疑是一个好方法。
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【10】《一个叫欧维的男人决定去死》[瑞典]弗雷德里克·巴克曼
这本书被拍成了电影。电影比较沉闷，对话少，以男主人公欧维自杀为主线，插叙了他一生的经历。在爱人去世、被单位辞退后，欧维一共自杀了六、七次都未果，每次自杀时，都有意外发生，不是被邻居打扰，就是邻居请他帮忙，真的有这么巧吗？
大家似乎觉察到欧维想自杀，便制造了些事情来阻碍他，请他帮忙倒车、照顾小孩、教开车……尤其是一位新邻居帕维娜，她对欧维说：“你以为自己是这个世界上唯一不需要求助于他人的人？事实是卡罗尔大学，没人能独立于他人而活。”
那些看似格格不入的邻居，或许都有自己特别的经历。再看到他们，或许能想到刻薄、冷漠、孤僻的欧维，但其实，欧维是一位内心柔软，充满恒久爱意的男人。这是一个适合在冬天阅读，关于社区很暖的故事。
美国卡罗尔大学是几本，美本也有教会学校？美国好的天主教大学有哪些？
我们都知道美高是有教会学校的，一般会分为基督教、天主教、犹太教等。其实美国大学也是有教会学校的，那么美国大学的教会学校和普通学校有什么区别呢？
公立大学用的是纳税人的钱，因此不能传播宗教教义之类的内容。公立学校在课程设置方面也不能有”而这些都在教会学校里出现。许多排名较高的教会大学逐渐淡化了宗教特征。宗教内容的课程作为选修课向学生开放，不硬性要求学生参加宗教仪式等等。教会学校相对公立学校而言，或许更严格、严谨。在学生管理方面更规矩、更趋向社会传统意识，因而培养出来的学生更容易进入美国主流社会。在学术方面，教会学校并不仅不不比公立学校差。
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美国大学教会学校的优势？
1、教会大学的在校学生数量不一定很多，但在美国社会地位较高、学位认可度较高。因为美国教会大学通常成立时间较早、历史悠久、校风较好、治学严谨。
2、教会大学教学质量较高，因此留学生反馈都较好，所有美国教会大学均为美国联邦或州审批通过的正规大学。
3、美国教会大学更容易得到来自教会、国家或当地企业的赞助，奖学金助学金机会也更多。
4、由于教会大学不认同通过商业途径来评判教会创办的大学，因此大部分美国教会大学并不参加付费性质的大学排名或大学认证。
5、美国法律规定任何机构不得干涉教会的自由，因此相当数量的美国教会大学出于自由教学的考虑，通常都选择不加入美国教育部门的大学列表中。
那么大家就会问了美国天主教学校都有哪些？今天小编就来给大家盘点一下，希望可以帮助到各位家长朋友们，感兴趣的家长或者学生欢迎前来咨询~
1、乔治城大学
乔治城大学或译乔治城大学，是一所私立研究型大学，位于美国首都华盛顿特区，是全球大学校长论坛成员。
乔治敦大学是由约翰·卡罗尔主教（John ）于1789年创办的天主教和耶稣会高等院校，初名“乔治敦学院”。
乔治城的热政治科学与政府学、国际关系、金融、经济、心理学、市场营销、国际商业、英语等都是强势专业。从这些专业中我们也可以看出，学校的文科会明显更强，理科则没有那么突出。尤其是政治和国际关系专业，乔治城可以说是政治家的摇篮，所以对相关专业感兴趣的同学千万别错过。
2、圣母大学 of Notre Dame
圣母大学简称Notre Dame或ND。建于1842年，坐落在美国印第安纳州密歇根湖畔的南本德市，以天主教立校，一所私立研究型大学。美国25所“新常春藤”名校之一。
迄今为止美国卡罗尔大学是几本，圣母大学已产出2位诺贝尔奖得主，20名被誉为“全球本科诺贝尔奖”的罗德学者，25名美国人文与科学院院士。
圣母大学校园内有澄清的泉水湖，也伫立着著名的金圆顶主楼、圣心大教堂，卢尔德圣母石窟，以及外墙绘有基督故事壁画的赫斯堡图书馆。
圣母大学设有数十个学科专业海外在职学位总裁班，涉及领域较广，主要有建筑学、生理学、生物学、生物医学、生物医学工程学、生物化学、生物物理、分子生物学、社会学、无机化学、有机化学等、学科专业数量虽不是很多，但大部分专业具有很强的科研学术实力，可以授予硕士、博士学位，一些学科如化学工程、商业管理、会计、历史、哲学、政府学、英语和医科预科等在相应领域有较大的影响力。
3、波士顿学院
波士顿学院成立于1863年，是一所私立研究型大学，也是一所天主教大学，位于美国马萨诸塞州波士顿。
波士顿学院历史悠久素有“耶稣会常春藤”之称，也是“新常春藤”之一。波士顿学院最初是一所本科文理学院，后来增加了研究生课程和专业学院，以履行其大学的章程。
波士顿学院有不错的口碑。虽然如同麻省理工学院、加州理工学院、达特茅斯学院、威廉玛丽学院、佐治亚理工学院等大学一样都叫“学院”，却在美国乃至世界上都是知名的大学。
BC不少学院都很优秀，如护理学院、社工学院、商学院、文理学院、教育学院、法学院等都是很好的选择。BC的课程小而精，由于国际生少，不少课程你也许会是少有的亚洲面孔，这也正好给国际学生提供了很好彻底融入美国社会和课堂的机会。
BC的授课教师均具备很高的学术水平，93%的老师具有博士学位，不少教师在其专业领域都有获奖记录。现清华大学经管学院白重恩教授（兼中国人民银行货币政策委员会委员）、著名量子化学家潘毓刚及超导专家、中科院物理所研究员丁洪都曾执教于BC。
4、圣约翰大学St.John's
圣约翰大学创立于1870年，位于纽约市皇后区。它是一所拥有国际声誉的天主教大学，也是美国纽约州主要的私立大学之一，还是目前美国规模最大的天主教会学校。其严格的学术项目，一流的师资，为之骄傲的运动传统和极丰富的实习机会吸引着美国各州和世界各地的学子前往该校就读。
它位于全球艺术，商业，文化和教育地中心—纽约，凭借纽约的地理优势美国卡罗尔大学是几本，美本也有教会学校？美国好的天主教大学有哪些？，学校把不同国家的文化融合起来，造就了学校生活的多元化和多样性。圣约翰大学的商学院研究所亦获得AACSB 认证(全美共406所通过认可)。其医药学院和教育学院在全美同样名列前茅。
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5、维拉诺瓦大学
维拉诺瓦大学成立于1842年，是位于美国宾夕法尼亚州费城西北郊的一所私立天主教大学。
在美国本科毕业生平均年薪最高的前50所大学中，维拉诺瓦大学位列第25名，其商学院在2016年 中排名第一。
维拉诺瓦大学（ ）是位于美国宾夕法尼亚州费城西北郊镇的一所私立大学。它成立于1842年，学校的历史一直可以追溯到1796年，罗马天主教奥古斯丁教派在此建立的古圣奥古斯丁教堂（Old Saint 's ）。
维拉诺瓦大学是宾夕法尼亚州历史最悠久，规模最大的天主教大学。同时，此校以完美的地理位置，优秀的人文教育底蕴和培养和出类拔萃的本科教育享誉美国。其中商学院更是每年向华尔街输送大量的精英人才，甚至在经济危机的大背景下，依旧可以保持极高的就业率。此学校也和乔治城大学并立，代表了美国天主教大学的最高水平。
6、圣十字学院 of holy cross
圣十字学院一所私立文理学院，位于马萨诸塞州的伍斯特，爱国者联盟成员。面积为174英亩，有本科生2800人。该校是麻省历史悠久的天主教耶稣会大学，成立于1843年11月2日。
学院毕业生就业率92%以上，学校的捐赠极为丰厚，截至2007年2月，该校受到的捐赠达到5.44亿美元。学校为学生提供多种多样的职前培训。
每个在圣十字学院的学习的学员均能够得到学院教员的悉心关注，学院的教工人员均是高水平、兢兢业业。学员均在小班型学习。在圣十字学院，学员将完全融入富有活力和实践乐趣的文科高等教学氛围中，学院高等的教学设施配备和“真实世界”体验式的教学更为学员提供了一种独特的学术学习氛围。
学校对所有学生的选课都要求必须覆盖艺术，文学，宗教学，哲学，历史学以及跨文化学这些课程，至少选两门课覆盖语言学，社会学和自然与数学科学这些学科的课程。
7、美国天主教大学The of
美国天主教大学成立于1887年，位于华盛顿哥伦比亚特区，是美国天主教会官方大学，全校有九成学生都笃信天主教。
《纽约时报大学指南》指出，大学最好的学科是历史、英文、心理学和宗教，最热门的学科则是政治学和经济学。学生选修最多的学科，分别是社会科学（4%）、工科（2%）、健康职业（10%）、商科（7%）、教育（5%）、计算机及自然科学（5%）、生物科学（5%）。
大学最好的学科是历史、英文、心理学和宗教，最热门的学科则是政治和经济。学生选修最多的学科，依次是社会科学（4%）、工科（2%）、健康职业（10%）、商科（7%）、教育（5%）、计算机及自然科学（5%）、生物科学（5%）。
8、福特汉姆大学
福特汉姆大学是一所位于美国纽约市的私立研究型大学，也译为福坦莫大学，前身是成立于1841年的纽约天主教会区的圣约翰学院（St.John's ），1907年学校更名为现在的名字。福特汉姆大学下设十大学院，其中四个为本科学院，六个是研究生学院。福特汉姆大学是爱国者联盟协会成员。
福特汉姆大学在纽约的知名程度仅次于哥伦比亚大学和纽约大学，在纽约拥有非常庞大且强悍的校友圈，包括美国前总统唐纳德·特朗普，前任纽约州州长的安德鲁·科莫，红杉资本（ ）创始人 T.，主审著名的“麦道夫诈骗案”（ ）的纽约南区联邦法院法官陈卓光等。
其法学、商学、英语、历史学、教育学和社会学均在全美享有极高声誉。金融学，信息学，市场营销学等商科专业更是常年占据全美TOP20。
9、贡萨格大学
贡萨加大学是一所位于美国华盛顿斯波坎的私立大学，在《美国新闻与世界报道》美国西部地区大学排名中位列第四。贡萨加大学以其小班课堂和高水平的师资团队而闻名。2017年贡萨加男篮在NCAA美国大学篮球锦标赛中获得亚军。
贡萨加大学是一所天主教大学，但是对学生的宗教信仰没有要求。
拥有全美TOP 100的商科专业《2022美国新闻与世界报道》。商学院会计专业全美排名#31位《2022美国新闻与世界报道》。
学校鼓励学生在当地公司实习，学生毕业后有机会在以下公司就职：微软、联邦快递、DHL（中外运敦豪国际航空快递）、嘉信理财集团。
10、圣塔克拉拉大学Santa Clara
圣塔克拉拉大学是美国的一所非盈利私立天主教大学，坐落于美国加利福尼亚州硅谷的心脏地带已有167年。在校本科生有5499人，在校硕士生有3130人。
圣塔克拉拉大学在艺术与科学学院、教育与咨询心理学、商学院、工程学院、耶稣神学院和法学院六个学院提供学士，硕士和博士学位。
在全美研究生院校中，圣塔克拉拉大学毕业率高居第四，享誉全国。作为加州历史最悠久的高等教育学府，圣塔克拉拉大学彰显出受信仰启迪的价值观——道德和社会正义。
热门专业有工商管理专业、宗教学、哲学，工程学和心理学等专业。在2019年《美国新闻与世界报道》开展的西海岸123所硕士水平大学的排名中，圣塔克拉拉大学排在第1位。同时，圣塔克拉拉大学的兼职MBA专业排在第13位，行政管理MBA排在第19位。在2007年的商业周刊排名中，圣塔克拉拉大学的商业学士专业排在第27位。
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在美国，确实有很多当地人会因为自己的宗教信仰去申请学校，所以天主教学校里确实有很多天主教信仰的学生。但其实在这里上学并不会有很强烈的宗教氛围。
基本上所有宗教性活动都是选择性参加。但其实宗教学校里并没有特别浓重的宗教氛围，学校也不可能去干涉你的信仰或者强迫你信教。有时候通过一些宗教活动可以认识很多新朋友，所以可以适当的选择参加弥撒之类的宗教活动。
天主教学校的另一个特点就是可能会要求学生选择必修的神学课，很多同学也对此很有抵触。但其实神学课的范围很广泛，不仅仅有天主教，还有佛教、基督教、犹太教等多种课程可以选择。甚至也可以通过社会实践来代替，所以不用太担心自己无法学好神学必修课。
宗教学校的课余生活其实和其他学校没有什么本质区别。大部分天主教学校并不会因为贴上了宗教学校的标签就对学生活动有所限制。体育赛事、各种party每周末基本都有。所以其实天主教学校本身和其他学校没有什么特别大的区别。
总的来说，天主教学校的教育资源还是很丰富的，且同学和老师真的都非常友善。虽然有着天主教的名字，但其实宗教氛围并没有那么强烈，学生还是可以拥有个人信仰，并且学校也会支持。
和其他学校不同的地方在于可能会要求学生多选修几门神学和哲学课，但并不会给大家带来过多的课业压力。
卡罗尔大学，致大学儿子的一封信
文/宋代发
（图片摄影：宋代发）
亲爱的儿子，当你见到来信时，爸妈已登上返程的飞机，即将离开厦门。
此刻，妈妈难掩对你的牵挂，已泪流满面。爸爸若有所思，望着窗外，内心五味杂陈。
每每想到你背井离乡，孤身一人来到这陌生的城市，那满满的牵挂和不舍，时时刻刻撩动着爸妈的神经。
儿子，高考给你留下的那丝遗憾，你虽三缄其口，讳莫如深，但爸妈懂，也理解。
爸妈送你一句话：“每个你难以释怀的今天，都将成为你风轻云淡的昨天。”
这句话，九百多年前，就曾出现在大文豪苏轼笔下。难怪苏轼六十多岁时，写给儿子苏过的最后一首诗：“庐山烟雨浙江潮，未尽千般恨不消；到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”
这首诗的寓意与这句话的意境，竟不谋而合，颇有异曲同工之妙。
的确，你不得不承认，执念碾碎了生活。零零碎碎的生活，填充了人生的每个春夏秋冬。
你尝试往零碎的生活走去，一路风雨兼程，不知何时停下脚步，抬头远望，在风风雨雨的生活中，是难以释怀的执念，是岁岁年年的困境，原来，那是你的青春。
青春年少时，或多或少有些执念，总觉得有些地方一定要去，有些风景一定要看，有些梦想一定要追寻，但当真的见到了朝思暮想的美景卡罗尔大学，致大学儿子的一封信，经历了坎坎坷坷后，再回首过往，会发现，当初的执念，不过是过往云烟。
（图片摄影：宋代发）
正如哲学家叔本华所言：“世界上最大的监狱，是人的思维意识。”
斯坦福大学心理学家卡罗尔·德韦克将人的思维模式分为两种：固定型思维模式和成长型思维模式。
固定型思维模式的人思想固化、墨守成规，容易一条道走到黑，乃所谓的执念。成长型思维的人心态积极、审时度势，能持续精进，乃所谓的蜕变。
人生，就是一个不断觉醒和重塑的过程。觉醒的程度不同，达到的境界就不同，人生的走向也会迥然不同。
一个人想要持续精进，就要学会调整自己的思维模式。
那么，如何打破执念的束缚？你不妨看看“日本经营之神”稻盛和夫的人生蜕变。
有这样一个穷小子，出生草根，学历平平，从小贫病交加，他，就是1932年出生于日本鹿儿岛的稻盛和夫。
稻盛和夫硬是白手起家卡罗尔大学，一路逆袭，凭借卓越的商业管理模式，把一副烂牌生生打成王炸，创办了京瓷和KDDI两家世界500强企业。
稻盛和夫的人生蜕变，得益于从固定型思维模式到成长型思维模式的转变。
稻盛和夫刚毕业时，入职一家濒临破产的陶瓷生产企业。
（图片摄影：宋代发）
这家企业的老板经营守旧，对客户退回的不合格产品，不积极优化生产技术，却责怪客户要求太高，经常牢骚满腹。
稻盛和夫深受企业经营执念的影响，写信向家人大倒苦水。而他却遭受哥哥一顿痛骂：“一个只顾抱怨的人，会有什么出息呢？”
哥哥的话，一语惊醒梦中人。稻盛和夫不再固守执念的束缚，一改满腹牢骚的恶习，带着锅碗瓢盆住进了实验室，夜以继日，全身心投入新材料研究工作。
刚开始，稻盛和夫的新材料研究工作困难重重、举步维艰。历经数百次失败后，奇迹发生了，他成功研制出了新型材料。
一时间，客户纷纷抢着下单。稻盛和夫凭借惊人的毅力，拯救了岌岌可危的企业。而他的人生，从此进入了良性循环。
稻盛和夫敢于打破执念的束缚，从固定型思维到成长型思维的转变，是他人生的第一次觉醒，也是心态上的一次跃迁。
牢骚抱怨化解不了愁苦，伤春悲秋翻越不过泥泞，与其困顿挣扎，不如心向阳光，冲出阴霾。
儿子，从稻盛和夫人生蜕变的思维转变，到苏轼《庐山烟雨浙江潮》的心态转变，你从中悟出怎样的人生哲理呢？
或许是：“水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀。”
亦或是：“心的通透，不是因为没有执念，而是在于明白取舍。”
（图片摄影：宋代发）
说到“未尽千般恨不消”，其实，苏轼写《庐山烟雨浙江潮》这首诗时，刚刚结束被贬官流放的生活，而他的儿子苏过即将去做官。他以这首诗告诫儿子：未来面对现实的喧嚣和诱惑的时候，能够保持平常心，随遇而安，不要抱有太多的执念，不要被执念所束缚，所奴役。
诚然，执念有两大苦楚：一是得不到，二是失去，常人难以释怀，亦在情理之中。但得到，未必是福；失去，亦未必是祸。
岁月在流，光阴在走，得与失只不过是人生的一次次取舍而已。
儿子，你要学会放下执念，接受现实。人生百年如朝露，活在当下；世间万象皆浮云，乐住心中。
再说“到得还来别无事”，这看似简单的一句诗，其实是见惯了风浪之后的泰然，是历经沧桑之后的豁达，更是磨砺心志之后的从容。
所以，苏轼用一生经历告诉世人：山还是那山，水还是那水，人生需放下执念，不刻意奢求荣华，不执意追求富贵，随意而安，好好活在当下，才是人生。
回眸“庐山烟雨浙江潮”，不是到达才美好，而这世界本就如此美好。我们不用策马扬鞭去追寻，心若向阳，脚下就是诗和远一方。
如果你有心，一朵怒放的蔷薇，一缕初升的朝阳，一抹浅浅的微笑，都能愉悦生命。
儿子，别让执念束缚了生活，因为生活没有如果，只有结果。爸妈愿你“心有日月，目有星辰”，愿你“心有猛虎，细嗅蔷薇”。
最后，不妨借用厦门大学的校训：“自强不息免联考在职研究生，止于至善”，寄语大学的你。
